崽's profile山花烂漫,偶在丛中PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
山花烂漫,偶在丛中Tobeornottobe,thatisaquestion.
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也许,飞也许,飞。
也许,需要飞。 就写到这里清明放假也算无事,同学在攻读心理学,正好去旁听以过闲暇…
也算是偷得浮生半日…没有诸多世事纷扰,可以听课也可以游戏…感叹科技如此进步并快速的进入讲堂,为师者配备众多电子设备、我着实喜欢师者不用粉笔,读书年代太受老师厚爱,总是坐前排。吃尽粉笔末、这那口水 上大学的最大好处,现在看来就是师者能将课本上乏味可陈的东西,讲的有声有色、听着赏心觉着入耳。要是照本宣科,这闲暇可就过得不是滋味了。课件有提到朱熹,李清照。一时来了兴致,手机百度李清照一把,读读她的词作。嘿,再次感叹科技如此进步并进入我的生活 距下午去讲堂还有个把时辰,遂校园内走走。
边瞅瞅美女、边闲庭信步、边百科李才女,吟上三首五首馋下偶同学,甚是得意。罢罢罢,他习惯了 不过,也着实被一个警示牌雷到”防火防蛇 报警电话XXX”….呃,还好科技发达。我有手机,谢天谢地。 翻着翻着,也翻到了苏东坡大人的一首…觉得上口,聊聊几句,竟然背了很是一会儿。 …… 墙里秋千墙外道 墙外行人, 墙里佳人笑。 笑渐不闻声见消, 多情却被无情恼。 次日接到一个朋友的电话,诉说心情。还真是配这词… 想着这里的“却”字改成“总”,可能更符合些。 好了,就写到这里~ 我也说说:我的团长我的团
序言 我的团长我的团 您要没有什么年纪,也没看懂过鲁迅,也同样没什么耐性,或者您说您想瞧漂亮的女主角,您就别看这片了。看了这片,您是糟蹋自个眼睛、导演的智商和艰难的演员。最后,您再来一通“海批”、“胖揍”,还混淆视听。我也曾多次设想,按照《士兵突击》似的,分列个我最喜欢的人物什么的。看到现在,发现纯属脱了裤子放p,多此一举。无法取舍,无法取舍啊,啊啊(用唐副师座音) 团长 这个让我一开始就鄙视的玩意,一脸猥琐样,纯粹一有奶便是娘的主(这句高中历史老师的口头禅,我给活生生的想起来),咋活得这么又俗又无耻呢。没错,我开始就是这么想的。隐忍,强烈的隐忍。这个男人彻头彻尾的这么搞,就是想找魂。找大家都不要的脊梁,和失去的魂。真男人! 阿译 这个娘娘腔,举止之间能把我笑喷饭。没看几集,我就已经想好了。这个人,我得鄙视。 孟凡了
迷龙 最爱说的就是,“你他妈给老子装”,啥人你就啥样,你装犊子就收拾你。就是要让人都现原形。毫无疑问,他最不装。他无耻的财主样、赤裸裸的原始感情表达、死乞白赖的躺人家大门口闹、和龙团座的无耻那简直有得一拼。真实,是他坚持的骄傲。上官,没看错人。
你要让我来啊
谁他妈不愿来啊
哪个犊子才不愿意来啊
….
上官
小醉 《二十四城记》在青春撒谎的日子里,
我在阳光下招摇, 现在, 我萎缩成真理。 —— 叶芝 读诗的感觉读诗的感觉,这是我最喜欢的爱好。读给一个很好的听众,我会读的洋洋洒洒,抑扬顿挫,颇有感觉。如果你懂得欣赏,偶尔我有小小的大舌头音,也是让人很开心的。
这种久违的感觉,蛮好哈。《致橡树》仍然是我很喜欢的一首,想听的报名哈。 如果·忽悠 又可以上来种这一亩三分地了,栽点花花草草,长些有用的、没用的,也着实不错。
其实最近想写点啥来着,虽然国事家事挺多的,总觉得没什么噱头,现在好了,我找到,嚎~ 。就是用较真对付忽悠,折腾忽悠,其乐融融啊。对于工作这些话题哈,我一般都是闭而不谈的,唯恐突然闹个被封杀啥的。 有个系统哇,一般咱也不用。有一天啊,就得用用了,可是着实难用,接众兄弟反映,果然难用啊。于是,上访开始。 遇到了第一个忽悠,说这不是他的事,可找X人解决(意为也甭想解决,让我就这么着吧)。不行,我要继续折腾。 接着我找到第二个忽悠,估计这二位已经碰过头了,于是煞是凌人的杀将过来(感觉属于杀伤级忽悠)。一阵过招,就是不改。且忽悠的异常专业,还好我有高人助阵(巧,高人刚好姓高,哈哈。。。),说此问题改起来相当容易。 于是我婉约并温柔的对二忽悠说,如果改不了,那后面我们继续找你吧,使用很不方便嘛(哼哼,生命不息,折腾你不止)。一听还在较真,于是诺诺答应后续改进。 我们虽然这么不方便的用完了,那也要念叨念叨。
闲来无事,我享不上这福气,方便后人总行吧。 转小震子Q中一文,与君共勉
口乃心之门,守口不密,泄尽天机;意乃心之足,防意不严,走尽邪蹊。岁月本长,而忙者 自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而劳攘者自冗。忧勤是美德,太苦则无以适 性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人以物。天地之气,暖则生,寒则杀。故性气清冷者, 受享亦凉薄。惟和气热心之人,其福亦厚,其泽亦长。作人无点真恳念头,便成个花子,事 事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。出世之道,即在涉世中,不必绝人以 逃世;了心之功,即在尽心内,不必绝欲以灰心。冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思 理。处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;做事不宜令人厌,亦不宜令人喜。处治世宜方,处乱 世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严并存。
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